修十善业是什么意思?
这句话出自《观无量寿佛经》的“净业三福”的第一福慈心不杀是指佛教的不杀生戒,对于一切有情众生都不能杀害.修十善业是指的:一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。 此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者。事也。若持而不犯。则为十善。若犯而不持。则为十恶。 十恶分上中下。感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下。感天人阿修罗三善道身。善因感善果。恶因感恶果。决定无疑。丝毫不错也。 杀盗淫妄。已于五戒中说。绮语者。谓无益浮词。华妙绮丽。谈说淫欲。导人邪念等。 两舌者。谓向彼说此。向此说彼。挑唆是非。斗构两头等。 恶口者。谓言语粗恶。如刀如剑。发人隐恶。不避忌讳。又伤人父母。名大恶口。将来当受畜生果报。既受佛戒。切莫犯此。 悭贪者。自己之财。不肯施人。名之为悭。他人之财。但欲归我。名之为贪。 嗔恚者。恨怒也。见人有得。愁忧愤怒。见人有失。悦乐庆快。及逞势逞气。欺侮人物等。 邪见者。不信为善得福。作恶得罪。言无因果。无有后世。轻侮圣言。毁佛经教等。合十祝愿吉祥,阿弥陀佛。
大圆满前行引导文和大圆满前行备忘录的区别是什么?
上师开示:能够放下一切,专修上师祈祷文,当然可以成就。
华智仁波切的《大圆满前行引导文》和阿格旺波尊者的《前行备忘录》里面都说得很清楚,如果对一位具德上师很有信心,只需观想上师,不需再观修其他,一样可以成就。如果你做得到的话,这其实是最殊胜的法,今生就可以成佛,阿格旺波尊者就是这样说的。从现在的情况来看,一般人仅仅祈祷上师,其他都不做,能成佛吗?我觉得很难很难。我曾经觉得自己对上师的信心很大很大,无论再忙,每小时我都会祈请上师三、四次,我从来没有敢忘记过,这是实话,没有说大话,不忙的时候,我就是每时每刻的想着上师、祈请上师,我真的对上师非常非常有信心,我自己一直感觉很好。所以说,信心是否真的足够,需要好好分析和观察,是不是一刹那之间也没有犹豫、没有其他想法呢?这样观修下来,我觉得,自己对上师的信心还是不够,上师传了那么多法,而且我自己也觉得修得不错,一直认为对上师的信心也很大的,现在才真正的体会到,我对上师信心还是不够,还需继续增强信心。因此,对于我们一般人来说,还是老老实实按次第,从四前行、五加行修起,按照大圆满前行引导文等有关仪轨如法修持,同时还可好好修佛菩萨心咒,特别是普贤行愿品,有条件多放生、多做烟供、多念上师祈请文,这样结合起来,才是最稳妥的。什么前行四字词语?
一、笃定前行
[ dǔ dìng qián xíng ]
基本释义
有一定的把握的向着目标前进。
笃定
[dǔ dìng]
释义
1、有把握;一定。
2、从容不迫;安心。
二、戮力前行
[ lù lì qián xíng ]
基本释义
戮力前行,就是齐心协力地一起前进。引申为通力合作。
戮力
[lù lì]
释义
协力,通力合作。
三、匍匐前行
[ pú fú qián xíng ]
基本释义
慢慢地,忍着不适,向前走。
匍匐
[pú fú]
释义
1、以腹贴地前进 。
2、躯体贴地缓慢爬行。
3、使自己俯卧。
四、一路前行
[ yī lù qián xíng ]
基本释义
“一路前行”就是说沿着当前路线一直向前,也可以解释为朝着目标坚持不懈。
一路
[yī lù]
释义
1、在整个的行程中;沿路 。
2、贯穿旅程。
3、同一类 。
4、同一方向进行,走同样路。
5、一起。
五、携手前行
基本释义
手拉手一起向前走。
携手
[xié shǒu]
释义
手拉手。
六、奋然前行
[ fèn rán qián xíng ]
基本释义
振作精神努力向前。
奋然
[fèn rán]
释义
1、奋发貌。
2、愤激貌。
七、奋勇前行
[ fèn yǒng qián xíng ]
基本释义
鼓起勇气,一直向前走。
奋勇
[fèn yǒng]
释义
奋发而努力鼓起勇气。
前行
[qián xíng]
释义
1、前锋。
2、以前的行为。
3、向前行走。
4、唐宋制,尚书省六部分前行、中行、后行三等。
5、用作对吏员的尊称。
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